涂山女歌
作者:王延彬 朝代:唐代诗人
- 涂山女歌原文:
- 您子母且去这耳房中安下者。
多财善贾。
芙蓉凋嫩脸,杨柳堕新眉。
半道雪屯蒙,旷如鸟出笼。
平生每多感,柔翰遇频染。
剃得些小沙弥三花
曙霞连观阙,绮陌丽咸秦。
官拜天章阁待制之职。
消长关时宰,艰危泣老农。
想洛滨剑客,吹呼长笛。
愿奉无为化,斋心学自然。
- 涂山女歌拼音解读:
- nín zǐ mǔ qiě qù zhè ěr fáng zhōng ān xià zhě 。
duō cái shàn jiǎ 。
fú róng diāo nèn liǎn ,yáng liǔ duò xīn méi 。
bàn dào xuě tún méng ,kuàng rú niǎo chū lóng 。
píng shēng měi duō gǎn ,róu hàn yù pín rǎn 。
tì dé xiē xiǎo shā mí sān huā
shǔ xiá lián guān què ,qǐ mò lì xián qín 。
guān bài tiān zhāng gé dài zhì zhī zhí 。
xiāo zhǎng guān shí zǎi ,jiān wēi qì lǎo nóng 。
xiǎng luò bīn jiàn kè ,chuī hū zhǎng dí 。
yuàn fèng wú wéi huà ,zhāi xīn xué zì rán 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“荡”字,作为全篇的纲领。“荡荡上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“荡”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘荡荡’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘荡荡’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,金谷园繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。金谷园的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经金谷园的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
相关赏析
- “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
“尽挹西江还,细斟北斗,万象为宾客。”这是全词感情的高潮。西江,西来的长江。挹,汲取。“尽挹西江”,是说汲尽西江之水以为酒。“细斟北斗”,是说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。这里暗用了《九歌·东君》:“援北斗兮酌桂浆”的意思,诗人的自我形象极其宏伟。“万象”,天地间的万物。这几句是设想自己作主人,请万象作宾客,陪伴我纵情豪饮。一个被谗罢官的人,竟有这样的气派,须是多么的自信才能做到啊!
作者介绍
-
王延彬
王延彬(886-930),字表文,武肃王王审邽长子,祖籍河南光州固始,生于泉州。唐末五代任泉州刺史,累封至检校太傅开国候,卒赠侍中。长兴元年(930年)王延彬逝世,葬南安县云台山。